« A qui veut définir Jean Amrouche, je demande que l’on retienne cette double religion, celle du langage et celle du mythe (…) ou réalité de deux faces. Et cette religion s’appelle poésie », écrivait naguère Aimé Césaire. Plus que dans Cendres, son premier recueil, Amrouche a, en effet, dévoilé dans Etoile secrète une aspiration religieuse d’une singulière finalité. Il s’agirait, pour lui, de renouer avec « des Maîtres Mots, un langage primordial », afin de se délivrer de son démon. Afin de renaître à l’innocence première. Le langage est ainsi envisagé comme une sorte de thérapie de l’âme et, plus encore, comme un intercesseur entre l’homme et les puissances surnaturelles, et Dieu. Cette aspiration donne à l’art poétique d’Amrouche une tonalité qui le rapproche des Psaumes.
Etoile secrète
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« A qui veut définir Jean Amrouche, je demande que l’on retienne cette double religion, celle du langage et celle du mythe (…) ou réalité de deux faces. Et cette religion s’appelle poésie », écrivait naguère Aimé Césaire. Plus que dans Cendres, son premier recueil, Amrouche a, en effet, dévoilé dans Etoile secrète une aspiration religieuse d’une singulière finalité. Il s’agirait, pour lui, de renouer avec « des Maîtres Mots, un langage primordial », afin de se délivrer de son démon. Afin de renaître à l’innocence première. Le langage est ainsi envisagé comme une sorte de thérapie de l’âme et, plus encore, comme un intercesseur entre l’homme et les puissances surnaturelles, et Dieu. Cette aspiration donne à l’art poétique d’Amrouche une tonalité qui le rapproche des Psaumes.
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